旧笔记:2016 - 2018

--- Xian Cang Zai ---

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香烟盒卡 | 1926

本科时代的一些课堂作业,那时候很模糊,极简的潦草的或介乎之间的。

目录

《金阁寺》的诗性质素

读《焚书》《续焚书》

读《摩罗诗力说》

写作的可能:谈韩东的诗

鲁迅的三句话和三篇作品

《兔和猫》《狗·猫·鼠》中人与动物的关系

零敲碎打——读《文学理论入门》

陶渊明的朦胧——读《陶渊明集笺注》

读莫泊桑《月光》

魔鬼与地狱——《十日谈》札记

《鲁拜集》中的“酒壶”

英雄与命运——格雷马斯符号矩阵理论下的《老人与海》

《铁皮鼓》中奥斯卡形象的象征意义

粗陶与水晶——《巴黎圣母院》审美对照原则管窥

山水画由具象到意象的转化

一八六〇

宇宙的本体与人生的本体之我见——读冯友兰《新原道》

《共产党宣言》及《星星之火,可以燎原》的文体风格之管窥

▮ 相𨳹󾗖􁴆 ▮

--- Xian Cang Zai ---

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反拓扑 | 拓扑运动依靠着神的力量,回到诸神的拓扑托邦(Topotopia)中。我们在 Bug 中不是体会到了创世的意志吗?三位一体,不是一种同胚映射吗?空间性的地球人越来越变成无时间的空洞能指,潘诺西亚人与阿美西亚人便在其中加入了时间,开始对地球人拓扑。

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鱻蒼載 | 「鱻蒼載」的隱語/鴘轉為魯迅所發機,鱻與新,蒼與青,載與年,全是潘諾西亞人的幻覺,不是任務,而是悬亙的準備,向著彌賽亞的腳踵、阿美西亞人的語言僭主、共和囻。