阅读札记:马里翁《无需存在的上帝》

独一者(Der Einzige)

荷尔德林称这样一个独一者是「Der Einzige」,他将这种独一者与狄俄尼索斯以及赫拉克勒斯相比,并最终将二者都融入了这一独一者之中。(link

狄俄尼索斯 = 神向人下降,赫拉克勒斯 = 人向神上升,Der Einzige = 这两种运动的汇聚点。

舍金纳(Shekinah)

而旧约中的犹太人,更是将所有对旧约中的上帝的“再现”(représentation)统统贬斥为偶像——正如争论已久的“金牛犊”。或许,“金牛犊”只是试图将旧约中的上帝人格化,但仅仅是这样,人们似乎就已堕入了偶像崇拜,以至于耶路撒冷的圣殿就此为神圣的舍金纳(Shekinah)所弃。(link

金牛犊:以色列人在摩西上山时铸造的偶像。

舍金纳:上帝在世间的「临在」或「荣耀的显现」。犹太思想的关键问题:如果圣殿毁灭了,上帝还「住」在哪里?舍金纳是一种「流动的神圣临在」,而非固定在圣殿中的神性。