远藤周作研究

远藤周作棺材的两本书

他去世后，家人遵照遗嘱，在棺材里放入了他最珍爱的两本书，一本是《沉默》，另一本是他的“文学総決算”，即集大成之作《深深的河》。（link）

日本十七世纪禁基督教的四点原因

究其原因，主要有四点：第一，基督教教义中的原罪意识､上帝面前人人平等、一夫一妻等思想，是与幕府赖以维系统治的专制主义和封建等级制度格格不入的；第二，与儒家的中庸淡泊以及佛教的宽大包容精神不同，基督教认定上帝是唯一绝对神，具有很强的排他性质。因而基督教的盛行必将大大冲击佛教、神道教，改变日本平和、顺从的世风民俗；第三，统治者害怕民众在基督教的旗帜下团结起来，再次爆发像“一向一揆”那样的大规模的农民起义；第四，幕府察觉到包括基督教在内的西方文化背后的政治和军事图谋。因此，早在丰臣秀吉时代，就宣布过禁教令，开始逮捕和杀害传教士及部分信徒。（link）

《沉默》中罗德里奥对神的理解

这就是说，神理解软弱者的痛苦，他真心宽恕了出卖他的犹大；他也理解弃教者的痛苦，同样宽恕了罗德里奥。神在沉默中与受难者一起受苦，他们的痛苦也就是基督的痛苦。

基督的爱，不分强者弱者富人穷人义人罪人，他爱全人类。

爱， 才是基督精神的真谛。为了爱， 上帝与受难者一起受苦；为了爱，上帝宽恕了软弱者的叛卖行为；为了爱，上帝让独生子“道成肉身”，拯救人类于罪孽之中。（link）

希克的普世神学对远藤周作的影响

面对时代的要求，一些神学家提出新的理论，其中普世神学的思潮影响最大。所谓普世神学， 不仅意味着基督教内部各教派之间要进行对话，而且要求在各种宗教之间也进行对话和商讨，把神学的全部遗产，视为各教各派的共同财富。

英国的希克是著名普世神学家，他在自己的多元主义理论体系中，提出了宗教即法门，实在同一，圣人异名（犹太教、基督教和伊斯兰教的耶和华、上帝和安拉乃是同一位）等观点，并试图通过这个理论，不仅在有神论之间达成一致，而且要在有神论和非有神论之间达成一致。

希克把世界不同宗教传统放入宗教多元论哲学系统中来理解，有很强的说服力和现实意义，可谓时代的需要和必然，在世界各国引起了广泛关注。希克的理论对远藤周作的小说创作，特别对《深深的河》也有一定影响。（link）