《诗经》

汉语之美

汉语之美，《诗经》从一开始就几乎走到了极尽，两千年来我们就像在不断地重复，我们被太伟大之物占有了，在这个时代，自觉或不自觉地模仿与重复，都是一种可耻的懒惰，我不愿成为它绵延中的可有可无的一口呼吸。

充满实体的伟大时代

《诗经》《古诗十九首》那种充满实体的伟大时代已经回不去了，我们要有新的方式。理论预支着未来，创作无法预支，创作即是当下。当下主流认同的是《诗经》，认同艾青，认同实体之诗，认同《呐喊》，不认同《野草》，不认同你的「语言游戏」，认同所指，不认同能指，认同「采菊东篱下」的手工劳动的实感肉体，不认同信息海洋的电子人类。

《江有汜》的媵妾伦理

《江有汜》的媵妾伦理，在当时多完美，怎样自内部反驳呢？

勤劳主义

或许辩解说：劳动本就是人的本质，更何况是作为本质的从属的道德？