阿契美尼德宫廷

求阿胡拉·玛兹达——祂创造了世界之王——
    也直觉到：均衡的历史投影
	为牛的灵魂与辎重的，降下
从中心至以弗所的福祉。以斯拉，
	部分圣经的隐秘的最终作者，
	此时正沉淀在专门端杯的官职里，
匿形于尊侪、王友以及背弓者后，
	以及摩西的权威后。在《以斯帖记》
	隐去上帝之名，他亟待要写
化名「亚哈随鲁王」的薛西斯一世
	选不死的处女，被众生琢磨的
	涂抹满没药与香料的曲折全身，
临幸过便进入另一地，有一天点名再要
	或者随着普珥节的来临而消失。
	「啊，世界」，以此开头
他琢磨着近乎完美的借词与谚语：
	善射的人在太阳升起之处，
	模糊的奴仆在太阳落下之处……
半跪在敌意的世界，大流克
	永不停机地受铸造，因为预言中的
	最大敌人将被两个致命问题横贯——
一，他们甚至将发生内战，阿戈斯的
	政治的动物中已有一千多
	最富的人被平民用棍和石打死。
二，他们未能有单一的超越的同盟，
	他们的最智者，和其所有反对
	智者的小东西，都仍相信
这里的野蛮人与其自我史料
	应被消灭，世界之王不应是前者
	而应该是他们的一切理解。